As máquinas estão tomando o lugar dos homens, operários estão se fazendo cada vez menos necessários, enquanto a elite empresarial encontra cada vez mais lugar no mercado. Ao mesmo tempo, o papel do governo está desaparecendo, dando lugar para as grandes empresas globais e a economia baseada no material, energia e mão de obra dá lugar para uma baseada na informação e na comunicação.
   Assim, o governo, tolhido por crescentes dívidas acumuladas e por déficits orçamentários, estão menos dispostos a assumir gastos públicos e programas de obras públicas para criar empregos e estimular o poder aquisitivo.
   Dessa maneira, o papel decrescente, tanto do operário quanto dos governos centrais nos assuntos de mercado, forçará uma reconsideração fundamental no contrato social.
   Nos próximos anos, a jornada de trabalho será grandemente reduzida para aqueles que se encontram empregados, deixando - os com mais tempo livre para dedicar-se ao lazer e as atividades que os agradam
   Todavia, aqueles que se encontram desempregados (um número que será assustadoramente grande) entrarão para a marginalidade, aumentará a violência num patamar jamais vista, alguns trocaram trabalho por alimento e abrigo, o governo terá gastos incríveis com prisões e força policial, deixando assim de investir na assistência social e na geração de empregos.
   Mas, também pode haver uma outra opção, que seria o direcionamento dessa força na criação de uma terceira força, que floresça independente do mercado e do setor público.
   Essa terceira força, baseada na vida comunitária, já existe (em especial na política estadunidense) e também é conhecido como setor independente ou voluntário. É o domínio onde os padrões de referência dão lugar a relações comunitárias, em que doar do próprio tempo a outros toma o lugar de relações de mercado impostas artificialmente.
   Os ativos do terceiro setor atualmente equiparam-se à quase metade daquelas do governo federal dos EUA e ultrapassa o PIB da maioria das nações (em dados de 1991).
   O serviço comunitário provém de uma profunda compreensão da interconectividade de todas as coisas e é motivado por um senso pessoal de dívida. A atividade comunitária é substancialmente diferente da atividade de mercado, em que a troca é sempre material e financeira e as conseqüências sociais são menos importantes que os ganhos e perdas econômicos.
   A visão de mercado, apegada a uma abundância materialista, influencia o consumismo desenfreado, enquanto a terceira força influencia na melhora da qualidade de vida e a luta contra os problemas sociais, além de oferecer um antídoto contra o materialismo em nossa sociedade.

Meu temor será a chegada do dia em que as cooperativas se tornarem uma ameaça às grandes corporações. Será que essas associações terão poder suficiente para enfrentar os lobbyes dessas empresas? Creio que veremos essas respostas com o passar do tempo...

Este tópico me faz lembrar aquele filme do Charles Chaplin, "Tempos Modernos".

Fico imaginando uma situação calamitosa caso essas pessoas não sejam absorvidas pelo mercado de trabalho ou não tenham a oportunidade de trabalhar e crescer profissionalmente.

Qualquer progresso que se contraponha à felicidade e à realização das pessoas é um progresso vazio...

Contrato ou jogo de forças? O Estado perderá o poder por uma massa, que não passa de um grupo enorme de indivíduos reunidos, ou pelos grandes empresários, que têm mais dinheiro que muitas nações? Quem assumirá o topo da hierarquia social? Tudo me parece indefinido. A massa pode impôr os seus direitos de forma avassaladora. Os empresários, com o poder financeiro que têm, podem ser mais filantrópicos e assistencialistas do que os Estados todos reunidos, caracterizados como corruptivos por causa da má gestão do dinheiro público, que é a soma dos impostos individuais e privados. Talvez, se massa e empresariado se unirem, adeus Estado. O ser humano ainda não decidiu, por contrato, como vai assinar a sua autópsia. Viver envolve decisões, mas o barco afunda..